Retrato de caricatura, éste que he descrito; dibujo satírico que acentúa las peculiaridades de lo satirizado, pero que, en el caso de Juárez, acusa a un primer golpe de vista su vocación letrada, su pertenencia a la clase de los «licenciados». Algunos textos se han escrito acerca de su instrucción, se ha debatido sobre sus posibles lecturas, su capacidad literaria y sobre la corrección o no de su lenguaje; por lo tanto, aquí sólo prestaremos atención tangencial a ello. El interés de este artículo se centra, en cambio, en sus manifiestos y en su epistolario, como pequeña colección de instantes de un homo politicus envuelto en la acción: un ser caracterizado por la adopción consciente de una ideología y su explicitación oral y escrita, develando así, de forma inconsciente, la importancia del lenguaje como un esclarecedor de ideas; una arena donde se ponen en juego posturas, luchas y debates que se sustentan en contenidos.

Entonces, algunos políticos escribían, ellos mismos, buena parte de sus discursos; los escritores fantasmas se infiltraban en los gabinetes ejerciendo alguna otra atribución y, cuando de redactar un manifiesto se trataba, debían ceñirse al ideario del sujeto en cuestión, respetando, en la mayor medida posible, sus propios repertorios lingüísticos.

La colección de documentos y cartas autógrafas de Juárez son numerosas y variadas. Aquí solamente rescataremos dos momentos del accionar político y discursivo de Juárez.

Manifiesto ante la invasión francesa, 12 de abril de 1862

«Mexicanos: El supremo magistrado de la nación, libremente elegido por vuestros sufragios, os invita a secundar sus esfuerzos en la defensa de la independencia; cuenta para ello con todos vuestros recursos, con toda vuestra sangre y está seguro de que, siguiendo los consejos del patriotismo, podremos consolidar la obra de nuestros padres. Espero que preferís todo género de infortunios y desastres al vilipendio y al oprobio de perder la independencia o de consentir que extraños vengan a arrebatar vuestras instituciones y a intervenir en vuestro régimen interior. Tengamos fe en la justicia de nuestra causa; tengamos fe en nuestros propios esfuerzos y unidos salvaremos la independencia de México, haciendo triunfar no sólo a nuestra patria, sino los principios de respeto y de inviolabilidad de la soberanía de las naciones.»

En enero de 1862 dio inicio la intervención francesa, británica y española al territorio mexicano, con el fin de hacer el reclamo de ciertos atropellos que consideraban que el gobierno debía subsanar; entre ellos, la moratoria al pago de la deuda externa. Ante el embate tripartita —que consistió en tomar militarmente las aduanas marítimas del país—, el gobierno juarista optó por una salida política, misma que no fue respetada en el caso francés, quienes más bien veían esta coyuntura como el primer paso para el restablecimiento de una monarquía en México bajo el mando de un gobernante leal a Napoleón III. El candidato ideal fue Fernando Maximiliano, archiduque de Austria.

El gobierno, amenazado, requería ejecutar un manifiesto o una proclama para dar noticia formal de la apertura de hostilidades e incitar la adhesión del pueblo. El medio por excelencia era entonces la prensa escrita y los boletines, punto de partida para la difusión masiva de forma oral.

Una epístola desde la oficialidad, carta a Maximiliano, Monterrey, 28 de mayo de 1864

«Respetable señor,

Usted me ha dirigido una carta confidencial fechada el 2 del presente desde la fragata Novara. La cortesía me obliga a darle respuesta, aunque no me haya sido posible meditarla, pues como usted comprenderá, el delicado e importante cargo de Presidente de la República absorbe todo mi tiempo sin descansar ni aun por las noches […] Sin embargo, me he propuesto contestar aunque sea brevemente los puntos más importantes de su misiva.

Usted me dice que “abandonando la sucesión de un trono en Europa, su familia, sus amigos y sus propiedades y lo que es más querido para un hombre, la patria, usted y su esposa doña Carlota han venido […] obedeciendo solamente al llamado espontáneo de la nación, que cifra en ustedes la felicidad de su futuro”. Realmente admiro su generosidad, pero por otra parte, me ha sorprendido grandemente encontrar en su carta la frase “llamado espontáneo”, pues ya había visto antes que cuando los traidores de mi país se presentaron por su cuenta en Miramar a ofrecer a usted la corona de México, […] usted vio en todo esto una ridícula farsa indigna de que un hombre honesto y honrado la tomara en cuenta. En respuesta a esta absurda petición, contestó usted pidiendo la expresión libre de la voluntad nacional por medio de un sufragio universal. Esto era imposible, pero era la respuesta de un hombre honorable […] Ahora cuán grande es mi asombro al verlo llegar al territorio mexicano sin que ninguna de las condiciones demandadas hayan sido cumplidas […] Francamente hablando me siento muy decepcionado, pues creí y esperé que usted sería una de esas organizaciones puras que la ambición no puede corromper.Usted me invita cordialmente a la ciudad de México, […] prometiéndonos todas las fuerzas necesarias para que nos escolten en nuestro viaje, empeñando su palabra de honor, su fe pública y su honor, como garantía de seguridad […] Me es imposible, señor, acudir a este llamado. Mis ocupaciones oficiales no me lo permitirán. Pero si, en el ejercicio de mis funciones públicas, pudiera yo aceptar semejante invitación, no sería suficiente garantía la fe pública, la palabra y el honor de un agente de Napoleón. […] Me dice usted que no duda que de esta conferencia […] resultará la paz y la felicidad de la nación mexicana y que el futuro del imperio me reservará un puesto distinguido y que se contará con el auxilio de mi talento y de mi patriotismo […] Ciertamente, señor, la historia de nuestros tiempos registra el nombre de grandes traidores que han violado sus juramentos, su palabra y sus promesas, […] pero el encargado actual de la Presidencia de la República, salido de las masas oscuras del pueblo, sucumbirá si es éste el deseo de la Providencia, cumpliendo su deber hasta el final, correspondiendo a la esperanza de la nación que preside y satisfaciendo los dictados de su propia conciencia.

Tengo que concluir por falta de tiempo, pero agregaré una última observación. Es dado al hombre, algunas veces, atacar los derechos de los otros, apoderarse de sus bienes, amenazar la vida de los que defienden su nacionalidad, hacer que las más altas virtudes parezcan crímenes y a sus propios vicios darles el lustre de la verdadera virtud. Pero existe una cosa que no puede alcanzar ni la falsedad ni la perfidia y que es la tremenda sentencia de la historia. Ella nos juzgará.»

Es inevitable observar las formas de cortesía vigentes en la época, y es que, a pesar de que se está dirigiendo a su adversario principal en ese momento, Juárez utiliza muchas de estas formas, propias del medio epistolar, aunque aquí revestidas de una especial solemnidad. Pero, bueno, además de la casi obligada cortesía, destaca la claridad incisiva de los conceptos expuestos, precisión, agudeza y sencillez, que da respuesta y cierre a un diálogo con fuertes connotaciones políticas e ideológicas, proceder de un tiempo en que la palabra, escrita y hablada, era considerada un arma ideológica.

Patria, nación, libertad, independencia, soberanía, traición, honor y respeto son algunas de las palabras más reiteradas por Juárez. La retórica, por su parte, se muestra como el telar en el que se hilvanan palabras, frases, enunciados y oraciones; en la escritura se funda la forma más certera de salvaguardar la memoria, fragata de la historia.

Consciente de ello o no —¿cómo saberlo?—, Juárez acepta que, descontento con la educación de primeras letras que recibía en Oaxaca: «…me resolví a separarme definitivamente de la escuela y a practicar por mí mismo lo poco que había aprendido para poder expresar mis ideas por medio de la escritura, aunque fuese de mala forma, como lo es la que uso hasta hoy».3 Dio inicio, así, la carrera de un homo politicus, homo scriptor; una especie en extinción.

Natalia Ferreiro es egresada de la licenciatura en historia por la UNAM. Cuando era pequeña le costaba trabajo quedarse quieta viendo las caricaturas. Hoy, en cambio, piensa que la caricatura de crítica política —o monos históricos— es una fuente por demás relevante para hacer investigación histórica y para revisitar los hechos recientes desde una óptica crítica.

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A continuación te explicamos el significado de diez palabras y expresiones, que tal vez nunca habías escuchado:

1. Efecto Barnum: Este fenómeno es producto de la ingenuidad de los ciudadanos, pues se les hace creer que las descripciones dichas en campaña sobre la personalidad, promesas para el próximo sexenio o reputación de un candidato son ciertas, ya sea para perjudicar al oponente o favorecer al propio. Durante las elecciones, los partidos políticos suelen aprovechar este fenómeno para utilizarlo como estrategia de campaña.
«Esos pendejos creen que sólo porque su candidato tiene carita de buena gente será un buen presidente. Les están aplicando el efecto Barnum»

2.Base de poder: Elemento fundamental del que depende un político. Esencialmente refiere a la entidad de donde proviene o reside; a la gente que lo respalda o aconseja en sus propuestas o funcionarios de su partido que lo amparan, ya que es a partir de la aceptación de ellos que se hará el primer juicio sobre si es el indicado en postularse. Si los votos no reflejan tal «fidelidad», quiere decir que no era adecuado, pues en esa base de poder es donde se encuentran las personas que mejor lo conocen.
«Ese candidato norteño piensa que por ser muy popular en su pinche pueblo puede ganar en todo el país. Solamente tiene a su base de poder y a ni uno más».

3. Casilla zapato: Se refiere a la casilla que, después de haber terminado el conteo de votos sólo tiene boletas a favor de un candidato o hasta de un solo partido, lo cual se percibe bastante irregular. El término se relaciona con el juego de ajedrez, cuando se obtienen resultados convenientes para un jugador.
«¡No la chiflen que es cantada!, ¿579 a 0? No se lo cree ni su pinche madre, eso seguro que era una casilla zapato».

4. Contlapache: La alcahueta de los políticos. Proviene del náhuatl tloapachoa, ‘cubrir la gallina de los huevos’: es decir, encubridor, aunque también puede ser sinónimo de compinche, algo así como el Sancho Panza de un Hidalgo que se destaca por sus hazañas al cometer actos ilícitos.
«No se preocupe mi lic., aquí me tiene para que la prensa no se entere de lo de su ‘casa chica’; para contlapache me pinto solo».

5. Chapulín: Insecto de color verde amarillento o café, herbívoro, con patas traseras muy fuertes que le permiten dar grandes saltos. Por analogía: funcionario público que cambia constantemente de puesto, cargo público o partido político para no perder su hueso, quien justifica su acción argumentando que su partido ha cambiado y ya no está de acuerdo con sus prácticas porque van en contra de su moral y ética política.
«En esta legislatura hay más chapulines que en todo Oaxaca».

6. Dar atole con el dedo: Hacer cosas intrascendentes para fingir que se está llevando a cabo algo positivo o a favor de alguien; como cuando en la planeación de los segundos pisos nunca dijeron que su uso tendría un costo. La expresión proviene de engañar a un bebé, dándole una mínima probada de atole —literalmente, con el dedo—, con lo cual las madres logran mitigarle el hambre.
«Puro atole con el dedo, ese pinche candidato nomás promete y no cumple, nos quiere ver la cara de pendejos».

7. Dinosaurio: Integrante de la vieja clase política de un partido, especialmente del Partido Revolucionario Institucional —PRI—, quien, al pasar las generaciones, sigue manteniendo poder o lugar dentro de ese mismo partido. De acuerdo con la periodista Martha Anaya, el poder sigue en mano de los dinosaurios porque hacen uso de diversas artimañas para mantenerse en el ruedo como campañas mediáticas contra candidatos opositores para sacar sus trapitos al sol.
«Con estos dinosaurios en el poder, tipo Fidel, vamos a seguir dando un paso pa’lante y dos pa´tras durante muchos años más».

8. Homo videns: Término acuñado por Giovanni Sartori en su obra La sociedad teledirigida para referirse a la transformación del hombre a partir de los medios de comunicación, que acentúan la supremacía de la imagen sobre la palabra. Basta recordar los anuncios de las campañas electorales, los cuales hacen creer a los ciudadanos que, al igual que ellos, un candidato viaja en metro o come en los tacos de la esquina, con tal de que voten por él.
«Es increíble que este imbécil se creyera todo lo que decía en la tele los periodistas vendidos y saliera a votar por el candidato oficial; clásico de un Homo videns».

9. Operación tamal: Actividad ilegal que se lleva a cabo por las mañanas, un poco alejada de las casillas de votación y en la cual el pueblo es sobornado por el coordinador seccional —o el jefe de manzana— con el típico desayuno mexicano: atole y tamal a cambio de su voto por el partido que pretende favorecer.
«Hoy sí triunfó la operación tamal, así que lánzate por más de dulce y verdes, que llegaron otros acarreados».

10. Tocar la carne: Acción imprescindible de un candidato durante la época de campañas que genera cercanía entre él y sus futuros electores— además de las despensas— . Se trata de un saludo fraternal por medio de un estrechón de manos o cualquier otro tipo de contacto físico y con el que intenta demostrar que su posición, aunque cercana al mesías, no es de Dios, sino de un ciudadano mortal igual que el de todos sus simpatizantes.
«El candidato se fue a hacer campaña al lugar más recóndito de la sierra para tocar la carne».

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Al igual que el presidente, muchas personas desconocen qué es o sobre qué trata este pacto.

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Aunque la mayoría de las actividades gubernamentales parecen estar descritas en el arcano Manual de Funciones y Procesos para el Reacomodo de Suelos del Distrito Cuatro; en Algarabía hicimos una investigación etimológica para dilucidar el significado del nombre de algunos cargos públicos.

alcaide. Proviene del árabe qâ’id, ‘conductor’. Es el encargado de una prisión y, antiguamente, el responsable de proteger una fortaleza.

alcalde. Del árabe qâdi, que significa ‘juez’. Durante mucho tiempo sólo refirió a un juez de carácter especial, pero a partir del siglo XV se utilizó para designar a la primera autoridad gubernativa de un municipio.

alguacil. Del árabe wazîr, que significa ‘ministro’, fue originalmente usado para nombrar al gobernador de una ciudad; en su sentido actual, es el jefe de la policía. En países anglosajones, se le llama sheriff.

auditor. Es casi un calco del latín audītor que significa ‘oyente’. Era el encargado de la interpretación de las leyes en el Imperio Romano y decidía la verdad o falsedad de lo que oía en los tribunales militares. Hoy en día hace lo mismo pero con los libros de cuentas de las empresas.

comendador. Del latín commendāre, ‘poner algo en custodia’, deriva commendātor, un caballero que recibe como encomienda dirigir una orden militar o de caballería.

diputado. Viene del latín deputare, ‘evaluar, apreciar’. Es alguien designado por el pueblo para representarlo en un cargo público.

embajador. Viene del galo ambactus, ‘encargo’, aunque su origen es más antiguo, probablemente celta. Es un diplomático que representa al gobierno de su país en otro Estado.

fiscal. De la raíz latina fiscus, ‘cesta de mimbre’. Es el encargado del control del erario, también hay fiscales con funciones jurídicas que ven por los intereses del Estado.

gobernador. Del latín gubernātor, ‘piloto de barco’. Se desarrolló la metáfora del Estado como un barco que hay que pilotar; es aquel que rige y administra un territorio.

inspector. Del latín inspicērē, ‘mirar adentro’; según María Moliner, su función es «revisar o examinar si una cosa está como debe o conviene que esté».

intendente. Del latín intendĕre, ‘dirigir, encaminar’. A partir de las Reformas borbónicas del Imperio Español en 1786, fueron los administradores civiles de los territorios en que se dividió la Nueva España; con la toma de poder por militares su nivel en la pirámide jerárquica cambió y obtuvo el significado que hoy le damos: persona encargada de mantener, limpiar y vigilar los edificios.

juez. Proviene del latín iudex, y es el que tiene la autoridad para juzgar y dictar sentencia.

magistrado. Del latín magistrātus, ‘funcionario público’, era cualquier funcionario de alto rango. Hoy en día refiere específicamente un juez de alto nivel en su jerarquía.

ministro. De la raíz latina minister, ‘servidor, oficial’. Es el que dirige un ministerio, departamento de Estado o secretaría.

notario. Tiene raíz en el latín notarius, ‘secretario’, y deriva de la palabra nota, ‘mancha, signo, señal’. Es el funcionario autorizado para dar fe a diversos documentos y volverlos oficiales.

ombudsman. Cargo creado en Suecia, en el siglo XIX. Proviene de Justitie Ombudsman, ‘Comisionario de justicia’. Es el funcionario público nombrado por el Estado para supervisar la legalidad de los actos de los servidores públicos y defender los derechos de la ciudadanía. El término se universalizó hasta mediados del siglo XX.

presidente. Proviene del latín praesidere —prae, ‘antes, delante’, y sedere, ‘estar sentado’— «el que está sentado al frente», «el que preside»; es el que tiene el puesto de más autoridad e importancia en «algo», en este caso del gobierno.

prefecto. Del latín praeficĕre, ‘poner como jefe’, es quien cuida que se desempeñen debidamente ciertos cargos. En la antigua Roma era un jefe militar y civil.

relator. Del latín relātor, ‘el que relata’. En los tribunales, es el encargado de hacer relaciones de los expedientes judiciales.

secretario. Derivado de secrētus, ‘separado, aislado, remoto’. Es la persona encargada de escribir la correspondencia, extender actas, dar fe de de acuerdos y custodiar los documentos de una oficina o empresa. Puede también ser la máxima autoridad en algunas instancias gubernamentales.

senador. Viene del latín senis, ‘anciano’. Son representantes en el senado —la Cámara Alta del Poder Legislativo— para la votación de leyes.

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Ante el sentimiento del deber, enmudecen las más rebeldes pasiones.

Immanuel Kant
De la pasión pueden decirse muchas cosas porque los referentes a los que nos remiten son diversos: desde la pasión carnal hasta la Pasión de Jesucristo, por ejemplo, o la pasión como un gusto muy intenso por algo o alguien. No importa cuál sea la acepción la palabra pasión proviene de la acción de «padecer». Porque la pasión es algo que nos supera, que nos perturba; algo sobre lo que no tenemos control, incluso el hambre, el sueño, las ganas de algo.
Por eso, a veces, la pasión se sufre, y a veces se descubre sólo hasta ir por otro camino. Pero la mayoría de las veces, según estudios publicados en Business News Daily, muchos encuentran su pasión hasta desarrollar las habilidades particulares que los hacen diestros en algo. En este sentido, una buena parte de las veces es la pasión la que nos elige. Ella nos encuentra cuando el empeño mostrado en algo termina por dar frutos. Así que la frase «Seguir una pasión» quizá no sea pertinente en todos los casos. Pero en las siguientes historias, haber seguido su pasión y luchado por ella habría transformado muchas de las páginas de los libros de historia mundial.

Fidel Castro

Castro era tan buen beisbolista —y su pasión, tan grande— que estuvo a punto de irse a los ee. uu. como pitcher de Los Gigantes. En los años 40, cuando era estudiante de la Universidad de la Habana, era tan bueno en el beisbol que los equipos de las Ligas Mayores empezaron a mandar cazadores de talentos para que confirmaran si sus lanzamientos de curva eran tan perfectos como se decía. En efecto lo eran, y los Gigantes de Nueva York le ofrecieron, en 1949, un contrato que iniciaba con un bono de 5 mil dólares para ir a jugar a los ee. uu. Pero Castro rechazó la oferta —al parecer fue el primer latinoamericano en hacerlo—, porque, para ese entonces, ya era un político activo y crítico del imperialismo estadounidense.
Curiosamente, el expresidente Hugo Chávez, también soñaba con ser jugador de Grandes Ligas en los ee. uu. Pero, en 1971, entró a la Academia Militar, aconsejado por su entrenador de beisbol —a quien él admiraba—, porque pensaba que podría ayudarle en su carrera deportiva.

Tony Blair

Otro caso es el del escocés Anthony Charles Lynton Blair, mejor conocido como Tony Blair. Aunque hoy trabaja como asesor de empresas energéticas y financieras, fue el primer ministro de Reino Unido que más tiempo duró en el puesto. Sin embargo, ni una cosa ni otra era lo que Blair quería hacer de su vida. Su ambición original no era la política: él quería ser estrella de rock. Y se lo tomaba en serio, porque había que ser arriesgado para vestir como él lo hacía, al estilo Mick Jagger.
Por un tiempo, formó parte de la banda The Ugly Rumours, y tenía sólo 19 años cuando se mudó a Londres para irrumpir en la industria musical. De hecho, por su amabilidad y su facilidad de trato, tuvo éxito como promotor de bandas, hasta que una mala decisión lo obligó a cambiar de camino. En 1972, después de un año de ganar credibilidad, consiguió un auditorio de 400 lugares para una presentación del grupo Free. El único problema fue que el mánager de la banda quería 25 mil libras por adelantado, y Blair no podía pagarlo. Así que, en lugar de Free, Blair contrató a otra banda, no tan famosa, llamada FruitBatMcTang, y sólo consiguió que entraran 60 personas, por lo que casi todos pidieron la devolución de su dinero. Fue entonces cuando renunció a su idea de promover el rock e ingresó en la Universidad de Oxford para especializarse en Derecho Sindical.

Adolf Hitler

Según Joachim Fest, uno de los biógrafos de Hitler, «exceptuando el arte, para él realmente no existía nada». Desde su juventud vendía postales, que él mismo pintaba, con vistas de la ciudad de Viena; y aunque sobrevivía en condiciones precarias, destinaba la mayor parte de sus ingresos en comprar utensilios de calidad y asistir a conferencias, talleres y presentaciones artísticas.
Sin embargo, además de la desaprobación que su padre sentía hacia su sensibilidad artística, Hitler fue rechazado de la Academia de Bellas Artes de Viena. Esto fracturó su ego y, con la posibilidad de eludir el servicio militar, se trasladó a Munich, dejando el arte como pasatiempo. Hoy, sus obras se exhiben en varios museos del mundo, pero imagine cómo habría cambiado la historia si Hitler hubiera sido aceptado en la Academia de Bellas Artes y hubiera perseguido su pasión artística.

Sigue a Karla Covarrubias en Twitter como @karla_kobach.

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