Algunos dicen que es apócope de «mande usted» o «mándeme usted», de mandar, del latín mandare, que alguien con autoridad exprese la voluntad de que se haga algo.

Los mexicanos contestamos regularmente con esta expresión a alguien que nos llama —cuando, literalmente, uno se pone a sus órdenes— o cuando no se ha oído o entendido con claridad lo dicho por el interlocutor, de manera equivalente a «dígame» o «dime». A menudo se utiliza con tono interrogativo.

Siempre que llegamos tarde a algún lugar la culpa es del tráfico. Cuando llueve la situación se pone peor o qué tal en la llamada hora pico.

Tráfico es una palabra que decimos con frecuencia y más si vivimos en la Ciudad de México pero, ¿cómo se dice realmente? ¿«tráfico» o «tránsito»? Veamos.

Sin querer hacer referencia a lo correcto y lo incorrecto, sino a lo estándar en el español culto medio, las formas con –s—venistes, vinistes— son rechazadas en general por los hablantes, no sólo en el verbo venir sino en cualquier otro —jugastes, dormistes.

Para esas ocasiones en que lo necesites, te dejamos estas palabras para insultar con propiedad que desconocías o tenías en el olvido.

No se sabe con certeza dónde empezó esta costumbre entre enamorados que ha invadido puentes de todo el mundo, pero circula una leyenda que afirma que esto empezó en el Ponte de Vecchio—Puente Viejo—, en Italia. Se dice que un cerrajero quiso hacerle publicidad a su cerrajería y enganchó en la baranda uno de los candados que vendía. La historia no es tan romántica como muchos quisieran y es por esto que existe una segunda versión.

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Una razón fue su vanidosa personalidad. Aparentemente frívola, en su juventud Pita Amor fue guapa y seductora –su cuerpo desnudo perdura en un retrato que Diego Rivera le hizo, y que escandalizó a su familia–. Para sorpresa de todos sus conocidos, ella tenía un gran talento para la poesía. Su trabajo lírico contrastaba bastante con su forma de ser, que muchos se atrevieron a decir que ella no podía ser la autora de tan entrañables versos.

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«Si la belleza está en la mirada del espectador, el erotismo está en su mente».

Y es que el erotismo es el diálogo en el que conviven el amor romántico y el amor apasionado, el deseo sensual y el amor carnal, y no sólo eso, sino que en él convergen la idea, las proyecciones, las fantasías, la represión, la complacencia y hasta el desfogue, es decir, la aceptación o rechazo, el placer estético o la agresión radica en el espectador.

Cualquier ámbito de creación artística es propicio para el tópico del erotismo: la literatura, con el Marqués de Sade, Émile Zola, Henry Miller, D. H. Lawrence o Guillaume Apollinaire; la escultura —en la que por siglos estuvo disfrazado de escenas mitológicas—, en manos de Antonio Canova y Auguste Rodin; la fotografía, el grabado, el baile, el cine, las artes populares —en la forma de juguetillos, figuras, bisutería o coplas picarescas—.

Pero el tema que nos ocupa es el erotismo en la pintura, donde las manifestaciones de la libido, la imaginería sexual y el deseo carnal toman forma mediante el color, la composición y la sutileza o la audacia de la expresión plástica.

En el arte de la Edad Media era frecuente que el conejo simbolizara pureza y desamparo. Es por eso que algunas imágenes de Cristo tienen en sus márgenes un zoológico de inocentes conejitos blancos y cafés brincando por el campo.