Jorge Ibargüengoitia era una persona común y corriente, como cualquiera de nosotros. No era un «poeta maldito», no tenía una vida bohemia como la de muchos escritores, no se llevaba con los intelectuales mexicanos, no se vestía de forma exótica, ni era un sabiondo.
Las lenguas también mueren.
Ella siempre vivió al filo de la vida y la muerte.
Al escuchar su nombre, no es difícil imaginar un desfile interminable de cabezas dentro de una canasta, mientras un grupo de señoras tejen despreocupadas frente a tan sanguinario espectáculo. Aunque la guillotina se convirtió en emblema de la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII, su origen es aún más antiguo.
Se trata de frases que desde la antigüedad griega y romana, usualmente se inscribían sobre las lápidas de los queridos difuntos.
Conoce los últimos deseos para cenar, los más peculiares, de hombres que estuvieron muy lejos de tener una vida ejemplar.
Extracto
Las lenguas «nacen», «mueren», e incluso se «reproducen»… ¿Cómo, cuándo ocurre; y que repercusiones hay de esto?
Los mexicanos necesitamos pretexto para todo, menos para armar tremendos fandangos que son oportunidades perfectas para dar buenas comilonas, tronar «cuetes», beberse una copa con el compadre y aprovechar el colorido típico del ambiente nacional. El día de muertos no es la excepción.
La que nos iguala a todos y nos da alas —diría «el Rey Lagarto», que hoy duerme con la dama de negro en su cama de piedra.
Nadie se salva de ese final. Reconocerlo no debe vencerte, al contrario, debe brindarte mayor carácter para afrontarlo de la manera más chingona posible.